|
Hantering av mångfalden i Syrien: Historiska utmaningar och identitetskonflikter – Kan en medborgerlig stat byggas på ideologins ruiner? |
Paradoxen i Syriens mångfald
Syrien, ett land där gamla civilisationer, religioner och etniska grupper en gång samsades, står idag som en varning om hur mångfald kan förvandlas från en styrka till en källa till kollaps. I århundraden skapade dess mosaik av araber, kurder, armenier, kristna, alawiter och sunniter en unik social struktur. Men efter självständigheten valde Syrien att undertrycka denna mångfald snarare än att fira den. Denna artikel avslöjar hur auktoritära regimer, från Gamal Abdel Nassers panarabism till Baathpartiets ideologiska grepp, förvandlade Syriens mångkultur till ett verktyg för splittring – och frågar om en medborgerlig stat äntligen kan uppstå ur spillrorna.
Historisk vägskäl – Från ottomansk mångfald till Baathistisk enhetlighet
Baathpartiets kupp 1963 intensifierade denna ideologiska utrensning. Hafez al-Assad, trots att han marknadsförde sig som en "enare", institutionaliserade sekterism. Nationell enhet blev en fasad, målad på propagandaffischer medan dissidenter fängslades för att ens nämna Syriens icke-arabiska identiteter. Att tala kurdiska eller kräva minoritetsrättigheter betraktades som ett brott mot "nationens moral".
Konstitutionellt svek – Hur Syriens lagar cementerade splittring
1973 års konstitution: Arabisk överhöghet kodifierad
Baathpartiets ideologi inristades i Syriens juridiska DNA. Artikel 1 förklarade Syrien som en "arabisk republik", medan artikel 21 krävde att utbildningen skulle skapa en "vetenskaplig, socialistisk, arabisk generation". Även domstolsbeslut utfärdades "i det arabiska folkets namn i Syrien" (artikel 134), vilket utplånade icke-arabiska syrier ur nationens berättelse.
2012 års konstitution: Gammalt vin i nya läglar
Mitt i upprorets kaos utfärdade regimen en reviderad konstitution. Trots att den tog bort Baathpartiets officiella dominans (artikel 8), förstärktes den arabiska identiteten. Artikel 4 bekräftade arabiska som enda officiella språk, medan kurdiska, armeniska och syriska ignorerades. Begrepp som "arabisk civilisation" och "Syriens arabiska roll" cementerade exkluderande nationalism.
Uteslutningens pris – Från fragmentering till inbördeskrig
Arabisk nationalism enade initialt syrier mot kolonialism, men dess misslyckande att främja inkluderande medborgarskap blev katastrofalt. Genom att prioritera arabisk identitet främlingsgjordes 20% av befolkningen – kurder, turkmen m.fl. – vars rättigheter reducerades till "smulor". Sekteristiska kvoter infiltrerade alla institutioner, från militären till byråkratin, och skapade bitterhet.
När protesterna bröt ut 2011 vapenregimen dessa klyftor. Alawitmiliser beväpnades, kurdiska regioner belägrades och sunnistiska städer stämplades som "terroristhärdar". Mångfald, en gång en stolthet, blev ett dödligt stigma.
En väg framåt – Kan Syrien återuppfinna sig?
Frågan idag är inte om Syrien kan överleva – utan hur. För att återuppbygga måste Syrien möta två existentiella utmaningar:
- Riva ideologiska bojor: En ny social kontrakt måste ersätta arabisk nationalism med medborgerlig nationalism, där syrisk identitet övergår etnicitet eller sekt.
- Konstitutionell reform: Erkänn kurdiska, armeniska och syriska som officiella språk. Garantera kulturella rättigheter och decentralisera makt till regioner som Rojava.
En medborgerlig stat kan inte uppstå så länge krigsherrar och utländska makter splittrar landet. Äkta enhet kräver ansvar för krigsförbrytelser, avmilitarisering och försoning från gräsrötterna.
Slutsats: Syriens val – Enighet eller undergång
Syrien står vid ett vägskäl: hålla fast vid de giftiga ideologier som förstörde det, eller omfamna mångfald som grund för förnyelse. 2000-talet har ingen plats för monoetniska fantasier – som Jemen, Irak och Libanon lärt sig. För Syrien är lärdomen klar: dess mångfald är ingen förbannelse, utan enda nyckeln till överlevnad.
Världen tittar på: Kommer Syrien resa sig som en mosaik – eller falla sönder i stoft?
333